Drasha Vayigach – KEREN OR Bat Mitsva Serena
En septembre 2019, notre fils Ivan decidait d’entreprendre un week-end sur les traces de l’ensemble de ses origines algeriennes. I l’origine, j’etais tres sceptique voire mefiante, car ce periple pouvait s’averer dangereux. Apres bien de peripeties, alors que le vol etait prevu le lendemain, il obtenait in extremis son visa…
Et le voila parti explorer Oran d’abord, puis Alger e, Afin de finir, Constantine Pour rappel la periode n’etait nullement la plus propice concernant le tourisme, ainsi, des manifestations violentes quotidiennes se deroulaient notamment a Alger.
Chaque membre de la famille elargie lui avait confie des adresses et photos de leurs anciens lieux de vies, puis de sepultures de leurs ancetres. Ivan avait pour mission de nous tenir au frequent au jour le jour de son week-end ainsi que faire un reportage photos, sur le groupe whatsapp familial. Un rdv quotidien qu’on attendait avec impatience et qui nous procurait certains frissons.
Des le premier jour, il s’etait fait inviter par une famille concernant le the, puis une nouvelle pour le couscous. Familles rencontrees au hasard, auxquelles il n’avait jamais cache ses origines juives. L’apogee de votre visite a ete, du angle d’approche, celle du cimetiere d’Oran …un gardien oranais benevole du cimetiere juif entretenait precieusement toutes ces tombes. Il avait dessine maladroitement un plan sur lequel il avait inscrit les noms et prenoms ainsi que nos dates des individus enterrees la, degotes a la suite des rares visites de leurs copains.
Ce voyage a laisse des traces indelebiles a une fils, ainsi qu’a toute la famille qui a participe a distance, notre regard dans ces habitants vu a travers le sien, nous a quelque peu pacifies.
Et il a aussi ete envisage qu’on y retourne en famille, malheureusement la pandemie nous en a empeches jusqu’a present.
Au debut de l’annee prochaine commenceront les commemorations officielles de votre periode tragique, 60 annees apres nos accords d’Evian ayant signe l’independance de l’Algerie et de l’arrivee du million des rapatries d’Algerie, pieds-noirs, juifs, FNSA (Francais Nord Africains de Souche musulmane) ou harkis. Nous entrons de plain-pied dans une annee memorielle de votre qu’on a appele jusqu’en 1999 ‘les evenements d’Algerie’, car une loi fut utile pour parler enfin de realite de ces evenements : ‘la guerre d’Algerie’. Il va i?tre probable que des plaies mal cicatrisees seront de nouveau rouvertes.
Cet episode a la fois ancien, car plus de deux generations seront passees depuis la fin de la guerre, et recent, pose le sujet de l’interpretation des realises historiques au regard d’la memoire de ceux qui les ont vecus. Les recits divers et divergents sont difficiles a reconcilier, comme il va i?tre Complique de reconcilier les differents groupes qui se seront fait face et qui a present vivent cote a cote sur notre sol…La guerre d’Algerie pose avec acuite le sujet du repentir, du pardon, et d’la reconciliation.
Ces memes themes sont au c?ur en paracha Vayigash qui veut dire ‘et il s’approcha’, dans laquelle, tant bien que mal, c’est ma fratrie constituee par Joseph d’un cote et ses onze freres de l’autre, qui doit tourner une page douloureuse pour repartir vers une fraternite retrouvee. Le recit debute dans la paracha precedente, Mikketz, expose les protagonistes inegaux : d’un cote Joseph on trouve ce puissant vizir de Pharaon deguise en egyptien et meconnaissable, pour ses freres c’est un total etranger et ils ne voient pas leur frere au dela de votre masque. Comment pourraient-ils s’imaginer que un frere vendu tel esclave vingt ans plus tot, non seulement ait survecu mais qu’il soit devenu si puissant jusqu’a tenir la vie de toute sa tribu entre ses mains ?
De l’autre, Joseph en maitre du jeu, les reconnait et n’en devoile mot. Secoue d’emotion, il cache ses larmes a diverses reprises, ainsi le humanite affleure et nous partageons en tant que spectateurs le trouble qui le saisit. On suit aussi a la trace ses luttes interieures, partage entre le desir de se venger enfin de ce que ses freres lui ont fait subir et le affection inconditionnelle. Ainsi, il les fera partir et repasser a 2 reprises. In fine, au deuxieme retour de l’ensemble de ses freres accompagnes de Benjamin le petit frere, Joseph aide de son serviteur manigancera 1 faux larcin d’une coupe d’argent via son petit frere Benjamin afin de les culpabiliser et, est en mesure de etre les maintenir sous son joug ?
Suit le propos de Yehouda, le porte-parole des freres, votre long monologue qui met en avant la souffrance de leur pere aura raison d’une valse-hesitation de Joseph. Chacun fera 1 jamais par l’autre au ‘Yehouda se rapprocha de lui’ (avec prudence) vayigash elav Yehouda’ repondra le ‘g’chou na wiccan rencontres application elai’ ‘rapprochez-vous de moi’ de Joseph…et le melodrame atteindra le sommet si Joseph se jettera d’abord au cou de le frere Benjamin puis en bras de tous ses freres, ‘vaynashek lekhol ekhav vayevk alehem’ et il embrassa l’ensemble de ses freres et pleura’[1] un veritable film en cinemascope se deroule sous nos yeux, et les plus sensibles ne pourront retenir une larme a la lecture de une telle scene d’anthologie…